Puheenvuoro Valtakunnallisten L\u00e4hetysjuhlien avajaisissa 5.6.2009<\/p>\n
Arvoisat juhlavieraat, hyv\u00e4t kuulijat, tervetuloa Tampereelle!<\/p>\n
Distinguished guests, Ladies and Gentlemen, Dear friends, on behalf of the city of Tampere it is my great pleasure to welcome all of you to our city!<\/p>\n
Valtakunnallisten L\u00e4hetysjuhlien teema ”Uudet jaot” on monimerkityksinen: yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 se tuntuu viittaavan erilaisiin jakoihin ja toisaalta jakamiseen. Ajatus jaoista puhuttelee t\u00e4ss\u00e4 kaupungissa, jossa yhdeks\u00e4nkymment\u00e4 vuotta sitten koetun kansalaissodan jakolinjat ovat edelleen muistissa. L\u00e4hetysjuhlien yhteydess\u00e4 uusilla jaoilla viitataan maailmanlaajuiseen ep\u00e4oikeudenmukaiseen jakopolitiikkaan, jota nykyinen talouskriisi edelleen syvent\u00e4\u00e4. Se koettelee voimakkaasti nimenomaan kehittyvi\u00e4 maita n\u00e4l\u00e4nh\u00e4t\u00e4n\u00e4, aliravitsemuksena ja ruoan puutteena. Globaalit kriisit uhkaavat – kuten kehitysj\u00e4rjest\u00f6t muistuttavat – erityisesti haavoittuvimpia ryhmi\u00e4, kuten naisia, lapsia ja vammaisia.<\/p>\n
The theme ”Uudet jaot”,\u00a0The New\u00a0Deals, seems to refer, on the one hand, to dividing borderlines, and, on the other hand, to the division of resources in a global context. It thus reminds us of the gap between the poor and the rich people in the world.<\/p>\n
Kun kiinnostus l\u00e4hetysty\u00f6t\u00e4 kohtaan her\u00e4si Suomessa sataviisikymment\u00e4 vuotta sitten, tarkoitus oli alun perin l\u00e4hte\u00e4 ”suomensukuisten pakanakansain” pariin Pohjois-Ven\u00e4j\u00e4lle ja Siperiaan. Ven\u00e4j\u00e4n hallitsija asetti kuitenkin L\u00e4hetysseuran toimiluvan ehdoksi, ettei seura saisi toimia Ven\u00e4j\u00e4n valtakunnan alueella. Niinp\u00e4 l\u00e4hetysty\u00f6n ensimm\u00e4iseksi kohteeksi tuli saksalaisten l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00f6iden neuvosta Lounais-Afrikan Ambomaa. Innostus l\u00e4hetysty\u00f6h\u00f6n her\u00e4si varhain my\u00f6s Tampereella, jossa tehtailija Wilhelm von Nottbeck oli varustamassa Martti Rautasta Ambomaan matkalle vuonna 1868. Noihin aikoihin Finlaysonin tehtaassa alettiin kutoa l\u00e4hetyspalttinaksi nimetty\u00e4 pukukangasta.<\/p>\n
Our city Tampere was founded 230 (two hundred and thirty) years ago It is a city with an industrial history, to which also missionary work has been connected through the Finlayson factory and Wilhelm Nottbeck.<\/p>\n
Sataviisikymment\u00e4vuotiaalla Suomen L\u00e4hetysseuralla on kiistatta merkitt\u00e4v\u00e4 asema suomalaisen kehitysmaatoiminnan uranuurtajana. Sen toimintaan on kuulunut keskeisesti sanajulistuksen ohella my\u00f6s k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6nl\u00e4heinen hoiva- ja kasvatusty\u00f6, onhan ty\u00f6ntekij\u00f6ist\u00e4 suurin osa ollut naisia.<\/p>\n
Suomen L\u00e4hetysseuran ty\u00f6t\u00e4 voi hyv\u00e4ll\u00e4 syyll\u00e4 pit\u00e4\u00e4 my\u00f6s kulttuurisen vuoropuhelun edist\u00e4j\u00e4n\u00e4 ja siltojen rakentajana eri tavoin ajattelevien ihmisten ja yhteis\u00f6jen v\u00e4lill\u00e4. Tampereen kaupunki on saanut t\u00e4st\u00e4 oman osansa kehitt\u00e4ess\u00e4\u00e4n yhteisty\u00f6t\u00e4 tansanialaisen Mwanzan kaupungin kanssa ja toimiessaan viime vuonna Suomen Unicef-kaupunkina ja ensimm\u00e4isen\u00e4 Reilun kaupan kaupunkina.<\/p>\n
T\u00e4m\u00e4n p\u00e4iv\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta on ehk\u00e4 vaikeaa hahmottaa kulttuurista v\u00e4limatkaa, jonka l\u00e4hetyskentille l\u00e4htev\u00e4t ovat joutuneet kohtaamaan. Olli L\u00f6ytty kuvaa v\u00e4it\u00f6skirjassaan ”Ambomaamme – suomalaisen l\u00e4hetyskirjallisuuden me ja muut” koskettavasti suomalaisten l\u00e4hettien vilpit\u00f6nt\u00e4 pyrkimyst\u00e4 asettua el\u00e4m\u00e4\u00e4n l\u00e4helle afrikkalaisia yhteis\u00f6j\u00e4. Kuitenkin kulttuurinen kohtaaminen n\u00e4ytt\u00e4ytyy kuvauksissa tasapainotteluna kulttuurien v\u00e4lisi\u00e4 eroja korostavan vieraan pelon ja samanlaisuuden ihanteeseen tuudittautuvan vieraan kulttuurin ihannoinnin v\u00e4lill\u00e4. Vaihtoehdoksi toiseuttavalle ajattelulle tutkija ehdottaa ksenosofiaa, vierasta koskevaa viisautta: oppimista el\u00e4m\u00e4\u00e4n erojen kanssa ja vuoropuhelua.<\/p>\n
Aito dialogi edellytt\u00e4\u00e4 tasa-arvoista kohtaamista ja vastavuoroisuutta ja el\u00e4mist\u00e4 maassa maan tavalla, kuten suomalaiset l\u00e4hetysty\u00f6ntekij\u00e4t ovat tehneetkin. Professori Eila Helander on kuvannut erityisesti suomalaisten naisl\u00e4hettien roolia kulttuurien v\u00e4litt\u00e4j\u00e4hahmoina.<\/p>\n
Suomen L\u00e4hetysseuralla on ollut puolentoista vuosisadan ajan my\u00f6s merkitt\u00e4v\u00e4 rooli kansalaiskasvattajana suomalaisessa yhteiskunnassa. Ty\u00f6ntekij\u00f6iden kotimaahan v\u00e4litt\u00e4m\u00e4 tieto vieraista kulttuureista on ollut omiaan loiventamaan ep\u00e4luuloja ja helpottamaan kulttuurien kohtaamista. T\u00e4m\u00e4n monisukupolvisen kasvatusty\u00f6n merkityst\u00e4 ei voi liioitella nykyisess\u00e4 yhteiskunnallisessa tilanteessa, jossa maahanmuuttajavastainen mieliala valtaa alaa. Sek\u00e4 kuntien ett\u00e4 seurakuntien haasteeksi asettuu n\u00e4iden jakolinjojen ylitt\u00e4minen.<\/p>\n
During 150 years, the Finnish Evangelical Lutheran Mission (FELM), SLS, has had an important role as a producer of welfare and as a mediator between different cultures. In encountering cultures it is a big challenge to overcome cultural borderlines and otherness, and to find mutual trust. At the local level, both in the work of municipalities and parishes, it has very much to do with starting a dialogue between different cultures. There is still much to do about it, in order to empower citizens and local communities, both in our own country and on the mission fields.<\/p>\n
Uudet jaot muistuttaa meit\u00e4 jakopolitiikan oikeudenmukaisuudesta. Suomi on – talouden taantumasta huolimatta – edelleen yksi maailman vauraimpia maita. Jos bruttokansantuote laskee Suomessa nelj\u00e4 prosenttia, kuten on ennustettu, olemme yht\u00e4 rikkaita kuin olimme vuonna 2007 – ja silloin olimme maailman kymmenenneksi vaurain maa. Suomen vuonna 2007 hyv\u00e4ksym\u00e4ss\u00e4 kehityspoliittisessa ohjelmassa korostetaan kest\u00e4v\u00e4n kehityksen periaatetta, jonka mukaan k\u00f6yhyyden v\u00e4hent\u00e4miseksi t\u00e4ytyy vahvistaa sek\u00e4 demokratiaa ja hyv\u00e4\u00e4 hallintoa ett\u00e4 ihmisoikeuksia, ymp\u00e4rist\u00f6nsuojelua ja taloudellista kasvua. N\u00e4m\u00e4 muodostavat kokonaisuuden, joka ei toimi, jos jokin osa puuttuu ja pett\u00e4\u00e4. Suomen t\u00e4ytyisi tukea ohjelmia, joissa kehitysmaiden ihmiset ovat aktiivisesti mukana omalla panoksellaan. T\u00e4rke\u00e4\u00e4 on keskitty\u00e4 ihmisten ja yhteis\u00f6jen oman toimeliaisuuden ja sananvallan tukemiseen ja voimaannuttamiseen, jotta he pystyv\u00e4t osallistumaan omaan el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 vaikuttaviin yhteiskunnallisiin p\u00e4\u00e4t\u00f6ksiin ja vaatimaan oikeuksiaan. Suomen L\u00e4hetysseura on tehnyt t\u00e4ll\u00e4 asenteella kehitysty\u00f6t\u00e4 jo sadanviidenkymmen vuoden ajan – ja se on osoittautunut kest\u00e4v\u00e4ksi ja tuloksekkaaksi.<\/p>\n
Dear sisters and brothers, on behalf of the city of Tampere I would like to congratulate the 150 (one hundred and fifty) years old society, the Finnish Evangelical Lutheran Mission (FELM). God bless your days here in Tampere.<\/p>\n
Sisaret ja veljet,<\/p>\n
toivotan Tampereen kaupungin puolesta teid\u00e4t kaikki tervetulleiksi Valtakunnallisille L\u00e4hetysjuhlille Tampereelle ja parhaimmat onnittelut 150-vuotiaalle Suomen L\u00e4hetysseuralle. Kiitokset teille siit\u00e4, ett\u00e4 olette tulleet vieraaksemme ja tuoneet juhlan keskelle kaupunkia. Omasta puolestani haluan toivottaa koko juhlakansalle hyv\u00e4n Jumalan siunausta ja l\u00e4sn\u00e4oloa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Puheenvuoro Valtakunnallisten L\u00e4hetysjuhlien avajaisissa 5.6.2009 Arvoisat juhlavieraat, hyv\u00e4t kuulijat, tervetuloa Tampereelle! Distinguished guests, Ladies and Gentlemen, Dear friends, on behalf of the city of Tampere it is my great pleasure to welcome all of you to our city! Valtakunnallisten L\u00e4hetysjuhlien teema ”Uudet jaot” on monimerkityksinen: yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 se tuntuu viittaavan erilaisiin jakoihin ja toisaalta jakamiseen. Ajatus … <\/p>\n